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孙中山纪念堂算是近代中国建筑的一个典范，可贵的是将会堂同中国建筑形式的结合。
所以可以看到也是一个发展的过程。不过建筑形式确实很统一。而正是这么一个系统持续了千年其中却对有其先进性。
1，建筑的适应性强。无论是官僚建筑，私家园林，佛塔寺院，道观仙台，平民建筑。这样一个体系可以很好的适应。因为中国的观念中建筑并非是一件艺术这是一个外壳。
2，建筑施工快，规范化。《营造法式》中规定了大木作的基本做法，这样施工很快相比西方更是快。西方的一些教堂的建设很多回超过100年。而现代建筑很多不也是在走规范化吗？
3，省钱。木结构相比石头建筑来说很省钱。劳力，物力相对会少一些。这一是为什么说节俭是美德的原因之一吧。
4，结构体系很先进。很多案例说明这种结构对抗震有很好的效果，同时这种梁柱体现，中国建筑说的开间，进深，不正是和柯布西耶所说的网格是一致的吗？同时斗拱的进化是受力更合理，结构的美啊！
5，人性建筑，中国建筑强调与自然地和谐，所以很多自然区域的酒店就会使中式的。而这种和谐是天生的。不像西方建筑一样强调的是自己。我们的建筑体现的是整体！
其次建筑平面我觉得是可以再当代的建筑中可以进一步发展的。象山学院就是一个很好的尝试。我认为平面的设计是更加能体现精神的。如紫禁城，的平面反应的儒家思想。颐和园，北海的构图。还有私家园林的诗情画意。《园冶》真的很不错！推荐。这些前人的经验是学不完的。再者如楼上所说中国建筑的形式是很多的。土楼不就是被国外做成宿舍了！
之前测过一个孔庙，当你一个数据一个数据去把这栋建筑分开时才能体会中国建筑的博大精深，还有一些其中隐含的一些东西。
中国古建的这些特点应该是现在的人们所希望得到的。农夫山泉有点甜，这样一个和谐的场面。但我们发展太快了，设计师不容的去思考，甲方觉得罗马家园才是潮流。所以设计师慢慢的也就不思考了。所以慢慢的大家觉得跟着西方的脚步走就对了。但我们真的希望北京最后变成只有几百年历史的纽约吗？那是我们也只有在身份证上是一个中国人了。
所以可以看到也是一个发展的过程。不过建筑形式确实很统一。而正是这么一个系统持续了千年其中却对有其先进性。
1，建筑的适应性强。无论是官僚建筑，私家园林，佛塔寺院，道观仙台，平民建筑。这样一个体系可以很好的适应。因为中国的观念中建筑并非是一件艺术这是一个外壳。
2，建筑施工快，规范化。《营造法式》中规定了大木作的基本做法，这样施工很快相比西方更是快。西方的一些教堂的建设很多回超过100年。而现代建筑很多不也是在走规范化吗？
3，省钱。木结构相比石头建筑来说很省钱。劳力，物力相对会少一些。这一是为什么说节俭是美德的原因之一吧。
4，结构体系很先进。很多案例说明这种结构对抗震有很好的效果，同时这种梁柱体现，中国建筑说的开间，进深，不正是和柯布西耶所说的网格是一致的吗？同时斗拱的进化是受力更合理，结构的美啊！
5，人性建筑，中国建筑强调与自然地和谐，所以很多自然区域的酒店就会使中式的。而这种和谐是天生的。不像西方建筑一样强调的是自己。我们的建筑体现的是整体！
其次建筑平面我觉得是可以再当代的建筑中可以进一步发展的。象山学院就是一个很好的尝试。我认为平面的设计是更加能体现精神的。如紫禁城，的平面反应的儒家思想。颐和园，北海的构图。还有私家园林的诗情画意。《园冶》真的很不错！推荐。这些前人的经验是学不完的。再者如楼上所说中国建筑的形式是很多的。土楼不就是被国外做成宿舍了！
之前测过一个孔庙，当你一个数据一个数据去把这栋建筑分开时才能体会中国建筑的博大精深，还有一些其中隐含的一些东西。
