最近考古学也开始关注古村落

    建筑学的古村落研究主要是关注村落的民居建筑，1930年代末，“营造学社”刘敦桢等对西南地区的民居展开调查，1957年出版《中国住宅概说》，该书对中国远古至近代的民居做了全面而系统的介绍与研究。2007年陈志华等的《中华遗产·乡土建筑》丛书8册出版，其中包括地处岭南的《梅县三村》，该丛书首先从古村落的人文历史入手，讲述村落建造的历史，再介绍当地的地理地貌，还原建筑的空间环境，最后谈到具体的建筑物，以及建筑的形制与功能。2008年出版的陆琦《广东民居》一书，主要有民居的自然环境、历史沿革、文化宗教、空间形态、建筑分类、建筑风格、建筑技术、装饰手法等内容。

　　晚近，考古学也开始关注古村落，并涉足古村落的研究。2002～2003年，福建博物院对闽北南平、宁德地区的古民居调查，2006年出版《福建北部古村落调查报告》。报告对调查的38处古村落一一作了介绍，主要包括地理位置、建村沿革、村内居民、民居祠堂庙宇等各类建筑，并配以村落布局图、典型建筑平剖面图以及各类建筑照片等。在此基础上，对村落的营建理念、村落的形态分类、民居的时代特征和类型划分等进行了初步的归纳研究。

　　2009年，湖南省文物考古研究所对湘西道县濂溪水上的楼田村调查、勘测和发掘，2011年出版《濂溪故里——考古学与人类学视野中的古村落》报告。濂溪故里又称楼田村，因是宋明理学的开山鼻祖周敦颐的故里而负有盛名。这是一部以考古学和人类学为本位，以古建筑测绘与考古发掘和人类学古村落调查相结合的田野工作报告。

　　建筑学部分是对现存古民居等建筑的分类、风格和特征记述，以及建筑内涵的探讨；考古学部分是通过地面现存建筑的调查，确定村落的布局和民居等建筑的形式，通过发掘揭露业已消失于地面的早期村落遗迹，与相关文献记载互证，重建村落发展脉络；人类学部分是对村落的地理位置、地理环境、周边村落、村落沿革、家族墓地、社会组织、经济生活和生活习俗的调查。