我国传统修建修建风水文明是古代祖先长期社会生活实践经验的总结，其易道博学多才，渊源流长，现在咱们共同讨论修建风水文明与修建造计问题。提到风水文明咱们许多问题一直没有机会找到答案，比如环境的改变对咱们的身体和心理健康有多大的影响，这些影响是应该被迫的承受还是主动的改变，如果要改变的话应该采纳什么样的情绪？用什么样的办法？这些办法有规则吗？有人说这些办法可以在我国传统文明中找到，但是我国传统文明的精华也好，办法论也好，在现代社会还有什么样的实际价值呢？这个实际价值怎么连续、怎么运用等等太多的问题。风水研讨范畴现在正在突破也是最难突破从文明来讲便是立异，传统与现代的结合，发生与现代的结合，文明的前进是靠文明的交融，现在咱们不是克隆工业化，要把传统和现代交融，修建文明是新文明的一部分。

 

我国传统修建我国有一句格言：风水宝地，人丁兴旺。我国是风水宝地，哺育着中华民族可以屹立于国际民族之林。我国前史上曾定都在西安、南京、北京等地，这些当地都是风水宝地，拿北京来说东有渤海，西有燕山山脉，富有之地能使咱们国家昌盛。中华民族有五千年的悠长的文明和前史，修建风水是我国古代修建理论的三大支柱之一，是我国古代修建范畴的灵魂，跟着文明的前进，社会的发展，风水应有的主导地位，在城市大规模园区的全体风水规划，房地产开发的全体策划，房产风水策划是从根源上把住了修建风水的关键，从而为更多的大众营造出一个工作顺随、家庭和美、身体健康的吉利场所。同时也给开发商带来了报答。我国的修建风水学科是内涵非常丰富的，结合咱们我国的修建造计来讲，把建造风水科学与咱们现代的设计理念相交融，这样才干表现出我国在21世纪修建应该具有的特征。《易经》是中华五千年最古老、最具代表性的传统文明，其间内含天象、地理各个方面，现在易经的研讨和应用现已受了国内外乃至全国际人们的欢迎和注重。近几年来尤其在东南亚各国众多的易学爱好者，纷繁把易学知识应用到不同范畴傍边，收到了良好的效果。自从2003年秋在印度尼西亚成功举办“环保与易经”大会以后，引起了学者们的兴趣，更多的学者把易经风水学和现代修建、现代家居、现代环境很好的结合在一起，使之古今结合，古为今用。人们不再要求简略的、外在的气派、奢华，更多的是寻求内涵的温馨、舒适、有用、健康，表现以人为本的物质享用、精力享用。

 

我国文明渊远流长，修建风水学博学多才，我国修建文明在几千年的形成发展过程中，没未离开过修建风水的字眼，从皇宫、皇陵的规划建造，到一般村落、民宅的修建无不藏着风水学的痕迹，修建风水学跟着我国文明传入西方后，也得到了西方学者的认同，特别是近30年来修建风水学在国外受到了高度注重，乃至形成了我国风水业。我国风水也开始进入了大众安居的视界，由此可以想象，可以推见在未来的国际闻名进程中，我国修建风水学必将扮演重要的角色。修建风水学与当代房地产有效结合是现代风水文明与时俱进的详细表现，是我国传统文明造福当代大众推动经济发展的一个重要标志。

 

我国传统修建修建风水文明是我国传统文明的重要组成部分，对其观点有人扬之，有人抑之。扬者认为是我国传统文明的精华，抑者认为是封建迷信。我国修建文明跟着时代的发展与时俱进，有一些古修建文明是古代祖先生活经验的总结，在我国修建文明乃至在国际文明中有一定的影响。跟着修建行业和科学技能的持续发展，边缘学科和交叉学科不断发生，更期望修建风水文明能在新时代得到不断发展和注重。我国文明传统与现代修建的理论结合，包括物质文明、准则文明、精力文明，传统之所以必须尊重是因为它是立异文明的必要条件之一。国际和我国的前史都表明，不同文明的抵触与交融是人类文明前进的根本动力。游牧文明与农耕文明的交融从前发明了工商文明，未来的文明必定在文明的交融中发生。在经济全球化的进程下，咱们必须对自己的文明传统有自知之明，我国风水文明传统的良莠，不能单凭主观期望区别，只能在发明未来的实践中鉴别。传统是被保存或筛选，决定于它在立异文明的实践中是否有活跃的奉献。作为环境文明和环境艺术的我国风水文明，不只包括某些科学和技能的因素，并且包括有终身的价值选择和产业的道德规范。国际正处在从现代向后现代过渡的前史性转机时期，我国正处在与国际文明交融的新的前史时期。我国修建产业正处在一个立异文明的关键时期。让咱们以科学的情绪，宽恕的胸胸怀，通过传统与现代结合的讨论，把传统的惯性转变成发明的动力。咱们也期望所有的开发商都有这样的认识，把健康的概念注入咱们的开发和修建傍边。进一步讨论、承继、弘扬、发展我国的风水文明，为咱们国家全面建造小康社会服务，为咱们国家建造现代化服务，为科技、人文、绿色北京奥运举办成功服务，为咱们国家昌盛服务，为国际各民族居住健康发展作出咱们中华民族及科学、修建风水文明的应有奉献。